[88] neque Herculi quisquam decumam vovit umquam, si sapiens factus esset -- quamquam Pythagoras, cum in geometria quiddam novi invenisset, Musis bovem inmolavisse dicitur; sed id quidem non credo, quoniam ille ne Apollini quidem Delio hostiam inmolare voluit, ne aram sanguine aspergeret. Ad rem autem ut redeam, iudicium hoc omnium mortalium est, fortunam a deo petendam, a se ipso sumendam esse sapientiam. Quamvis licet Menti delubra et Virtuti et Fidei et Spei consecremus, tamen haec in nobis ipsis sita videmus; salutis, opis, victoriae facultas a dis expetenda est. Inproborum igitur prosperitates secundaeque res redarguunt, ut Diogenes dicebat, vim omnem deorum ac potestatem.

88. Nessuno ha mai promesso ad Ercole la decima parte dei suoi proventi in cambio di divenire sapiente. Si dice, ? vero, che Pitagora immolasse un bue alle Muse ogni qual volta faceva qualche scoperta nel campo della geometria, ma io noti credo a questa tradizione: basti pensare che Pitagora si rifiut? di sacrificare una vittima persino ad Apollo Delio per non macchiare di sangue l'altare. Per tornare al mio argomento, ? comune opinione di tutti i mortali che la fortuna bisogna invocarla dalla divinit?, ma la sapienza occorre conquistarsela da soli. Possiamo a nostro piacimento consacrare templi alla Mente, alla Virt? ed alla Fede, ma dobbiamo anche constatare che queste doti sono in noi stessi: agli d?i chiederemo il dono della speranza, della salute, della ricchezza, della vittoria. La conclusione ? dunque, come affermava Diogene, che la prosperit? e la fortuna dei malvagi smentiscono in pieno la forza e potenza divina.